彼は、占いやスピリチュアル、宗教などすべて「胡散臭いもの」として、めった切りにし、
同業の他の占い師や霊能者といわれる人々、宗教家のことも叩いているので、「唯物論者」かと思いきや、当の本人が占い師をし、宗教に入信しているという矛盾した姿をさらす。

この占い師は、自身の動画で「戸田先生の命令で、池田先生が創価学会の諜報部に所属、盗聴、尾行、張り込みなど探偵結社のような仕事をしていた」と何の根拠もない悪質な虚偽の発言をしている。

「悪徳占い師や霊能者、宗教家」と戦うスタンスをとっているが、自身が「嘘つき占い師」に堕しているのに気がついていない。「観相学」といって、偉そうに他人の人相を批評しているくせに、自分は仮面をかぶり、根拠なき誹謗中傷しているのは、卑怯極まりない。

以下、法華経の智慧　「死後の生命」への証言より

遠藤副教学部長　ミラー博士の二十年来の友人は(中略)
　　　　　　　「彼は知的な業績を高く評価し、霊魂など子供じみたおとぎ話だと考えて
　　　　　　　いた」そして、「合理的な説明」や「現実の局面で説明がつかないこと」
　　　　　　　は、すべて「うさん臭いもの」と見る態度が習性となっていました。
　　　　　　　
　　　　　　　「だが、死が避けられないものとなったときー彼を敬愛していた誰もが
　　　　　　　驚いたことにー彼には何の手段も、慰めも、心を癒す思想もないことが
　　　　　　　はっきりした。自分が直面しているものや行く手にある現実について、
　　　　　　　考えをめぐらせるどころではなく、ひたすらふるえて怯えているだけだっ
　　　　　　　た。

　　　　　　　死についても、その意味をとらえようとはせず、したがって安らかさや安心
　　　　　　　感にはほど遠い状態だった。「死が避けられないことを知ったとき」、
　　　　　　　彼の心にあったのは「まったくの恐怖だけだった」というのです。　

まるで、この占い師の未来をみているようである。
続いて、池田先生の御指導

名誉会長　　　それが現実でしょうね。仮に、死でいっさいが終わりだと信じ、最後まで
　　　　　　　その信念で生きぬくことができる人がいたとしよう。しかし、自分の身近な　　
　　　　　　　家族が死に直面して苦しんでいる時、その人はどんな癒しを与えられる
　　　　　　　だろうか。彼の信念、死生観が果たして希望となるだろうか。
　　　　　　　
　　　　　　　仏法で説く三世の生命観は、自分に希望をもたらすだけではない。
　　　　　　　人をも励まし、勇気と希望を与えゆく生命観なのです。