極悪と戦えば極善となる

　「破邪顕正」謗法呵責をメインに記事を綴っていきます。なお、コメント欄に初投稿する場合は、軽く自己紹介をするようにお願いします。管理人が非常識、悪質なコメントと判断した場合、削除させていただくこともありますのでご了承ください。

アンチが創価カテでブログする理由

例の日顕宗信徒もそうだったが、何故アンチがわざわざ創価カテにきてブログの記事を書くんだろう。いったい、何がしたいの？


その理由を考えてみた。


・単に愚痴を吐きたいだけ
・学会を誹謗して共感者を増やしたい
・脱会させて？自分側に取り込みたい
・池田先生、創価学会誹謗記事で注目を集めたい

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  • 山田耕作 id:bonga8276

    ランさんへ
    日顕さんを憎んで攻撃しても創価学会にも良い事はないと思うんですね。
    まぁ、そのあたりで学会員さんと胸襟を開いた対話ができたらな〜と思ってるだけです。☺️

    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      学会員さんと胸襟を開いて対話したいとタイトルではありますが、学会の人に寄り添うかのような文言とは裏腹に、創価学会に疑問を投げかけるような記事内容ですが・・・

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    • 山田耕作 id:bonga8276

      ＞ランさん
      返信ありがとうございますm(_ _)m特に学会に寄り添うつもりはないです。

      学会にも良いところはありますが

      ただ、仮にも仏教団体であり、日蓮大聖人の正統の教えというにはあまりにも酷いと思う点があるので、そのあたりを学会員に対して質問形式で書くことで考えてもらって、組織にも悪いところもあるかもしれないので、屹立した信仰者として、自立して創価学会が未来により良い宗教団体になればと思います。

      そういうブログですので、僕の書く内容に反論があるならしてもらって建設的な対話になればと思っています。m(_ _)m

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      法華講員の方と当ブログで問答形式でやり取りとたことはありますが、話は平行線、堂々巡りで終わるのですが・・・

      「組織にも悪いところもあるかもしれないので、屹立した信仰者として、自立して創価学会が未来により良い宗教団体になればと思います」

      本当にそうお考えなら、何故、創価学会員だったころに、ご自分の手でご自分の理想の創価学会をつくろうとなさらなかったのでしょうか。

      日顕のことに関しては、今までさんざん記事でとりあげてきましたが、学会員に日顕を憎むなといっても無理な話です。あなたのおっしゃる通り、私は日顕は僧俗和合時代に御開扉のときに見たくらいで、直接会って話をしたことはありません。しかし、生前彼がしてきた数々の非道な所業のなかで、正本堂を破壊したという一点だけでも、あなたに何を言われようとも私は未来永劫許すつもりはありません。

      私の母は、正本堂ができると聞いて本当に嬉しく思い、真心の御供養をしました。完成する前に登山し、母が満面の笑顔で写真にうつっているのを見ると、悔しくて涙が出ます。私の下の名前は、正本堂の落慶の時に池田先生からつけていただいた名前です。

      池田先生や純粋な学会員の皆さん、母の真心を踏みにじった日顕だけは、絶対に許すことはありません。

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    • 山田耕作 id:bonga8276

      ＞ランさん
      返信ありがとうございます。

      学会員さんでも日顕さんを憎んでいない人も沢山います。
      一応、日顕は悪い人とは創価で教えられたからそう思っていますがその程度の人は良いと思いますが、一部、ランさんのように憎悪に近いような感情を植え付けられている方がかわいそうなのです。

      一言では言えないので、またおいおい記事にしていきますが、今日は仏教のお釈迦様の言葉をランさんに送ります。

      お釈迦様はこう言っています。

      「恨みを抱く人たちの中で、恨むことなく、安らかに生きよう。恨みを抱く人たちの中で、恨むことなく暮らしていこう」
      『ダンマパダ』１９７

      恨みを持つことを是とするのは仏法者ではありません。

      ましてや、日顕さんへの罵詈雑言を書いたり言ったりしてランさん達学会の人に恨みをもたせるような組織は言語道断だと思いますよ。

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      すみません、ひろゆきさん風ですが、「かわいそう」って思うのはあなたの感想ですよね。私は池田先生という世界一の師匠を持てて幸せですし、学会の信心で功徳もたくさん受け(破邪顕正の戦いにおいてもです)、全然かわいそうじゃありません。

      「日顕さんへの罵詈雑言を書いたり言ったりしてランさんたち学会の人に恨みを持たせるような組織」

      それは日顕の所業に原因があると思いますが。

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      それとお仲間？お友達？なんですかね、学会や池田先生へ罵詈雑言が酷いですが、それは許されることなんでしょうか？

      返信する
    • 山田耕作 id:bonga8276

      ＞ランさん
      こんばんは☺️
      今日はクリスマスイブですね。
      確かにかわいそうにと思ったのは僕の主観です。

      学会の活動で功徳をたくさんいただけたならそれはそれは良かったですね。☺️

      僕は運が悪く、学会の活動をして良くなった人を自他ともに見たことがないんです。人材グループにも入っていたんですが、メールが入るたびにグループ員さんの病気や事故のため応援の題目要請が多くてメールのたびにビビってました。

      ランさんが羨ましいくらいです。

      さて、日顕さんに罵詈雑言を浴びせるのは日顕さんの所業に問題があると他人のせいにするのはよくないと思いますよ。

      日顕さんの所業の何が謗法なのかを明確にしてその謗法を批判するのは素晴らしいことですが、日顕さんの奥さんの買い物や日顕さんの温泉ツアーなんかは全く関係ないですよね？

      僕も日顕さんの奥さんの名前が正子さんていうのを知っちゃったのは創価新報ですもん（笑）

      創価の日顕さん批判って日顕さんの法門法義に対する批判じゃなくて全くどうでも良い悪口だとおもうんですよね。

      それは破邪顕正の名をかりた詐欺みたいなものに感じますがどう思いますか？

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      「日顕さんに罵詈雑言あびせるのは日顕さんの所業に問題があると他人のせいにするのはよくない」

      では、あなたが出入りされているブログのあなたのお仲間の一人が、自分が除名処分になったのは、「学会が悪い！池田が悪い！」と自分をみつめることもなく学会や池田先生のせいにして、ブログでさんざん罵詈雑言をかきなぐっていることに関してはどうなんですか。

      「日顕さんの奥さんの買い物や温泉ツアー」
      小欲知足に徹せず、信者の供養で豪遊することは大問題でしょう。

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      それと過去のご自身のブログで池田先生のお題目のあげかたがどうのとか、難癖つけていましたよね？お友達の下ネタ好き？の方とも一緒になってさんざん罵詈雑言されてましたよね。

      そのあなたが、創価カテで「学会員と胸襟を開いた対話をしたい」などと甘言のタイトルでブログをしても警戒されても仕方ないと思いますよ。

      返信する
    • 山田耕作 id:bonga8276

      ＞ランさん
      なるほど一理ありますね。

      でも実は、日顕宗に罵詈雑言を言うのと池田先生や創価に罵詈雑言をいうのは似てるようで土俵がちがうんですよ。
      そのあたり、また明日にでも記事にしますから読んでみてください。

      ちなみに僕は池田先生に罵詈雑言言ったりするのはもうスッキリしたのでほぼ卒業してます。（笑）

      まぁ、創価を辞めた人は創価に騙された感があるから、スッキリするまでは毒を吐くもんですよ。

      例えば統一教会を辞めた人が記者会見で統一教会をボロカス言うじゃないですか？

      アレと同じです。今も統一教会の信者さんから見れば罵詈雑言じゃないですか。

      まぁ、ちょっと詳しく記事にしてみます。

      それでランさんに聞きたいんですが、日顕さんの奥さんの派手ずきや買い物ツアーが大問題だと仰いましたが、一体全体なにが大問題なんですか？

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      信徒の真心の御供養を豪遊に使うのは間違っているでしょう。
      学会を切った理由を外道礼賛云々難癖つけてますが「もう十分に金はたまった」し、いろいろうるさいことを言ってくる学会が邪魔になったからというのが本心でしょうね、

      返信する
    • 山田耕作 id:bonga8276

      ＞ランさん
      おはようございます。
      信心の真心のご供養を豪遊に使って何がどう悪いんですか？

      別に日顕さんがお金をどう使おうと日顕さんの勝手だと思うんですよ。

      それとも日顕さんが信者のご供養で豪遊したらご供養した信者の功徳はなくなるんですか？
      それなら大問題ですですが。

      仏法のうえから少欲知足に足りない振る舞いをすれば、その振る舞いにたいして業を作るわけですから日顕さんが豪遊して悪業をつくったとしても、ご供養した信者は善業を積むと思いますが、

      違いますか？☺️

      日顕さんは池田先生が言う事を聞かないから破門にしたんじゃないんですか？

      違いますか？

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      「日顕さんがどうお金を使おうと日顕さんの勝手」
      えーーーー何でそんなこといえるのーーー日蓮正宗は、血脈相承うけるだけで猊下には日蓮大聖人の御内証？が宿っていると教えられているんじゃないんですか？、日蓮大聖人は生涯、小欲知足に徹してこられたのに、全然御内証宿ってないじゃないですか(笑)御本尊信じられなくて苦しいっていってたみたいだし。

      返信する
    • 山田耕作 id:bonga8276

      ＞ランさん
      いや〜、ランさん創価の教えに毒されてますね〜。

      よく考えてみてくださいよ。

      日顕さんは日顕さんで大聖人なわけないじゃないですか！

      日顕さんがいつ、俺様は大聖人なのだ！と言ったんですか？
      言ったら言ったで面白いけど。（笑）

      創価はホントにデタラメばかり言って会員さんをだまくらかすんだから。困りますね〜。

      日顕さんは大聖人じゃないから、

      返信する
    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さんやっと本性あらわしましたね(笑)

      それってブーメランですよ～日顕に感応しまくって二枚舌？みたいなことしてたじゃないですか～？とある学会員さんのブログで書きこみしながら、裏ではその方の悪口書いたい放題？「胸襟を開いた対話」とか信用できます？私はナリスマシや二枚舌でさんざん振りまわされた経験してるんで、誰が、どこのブログに、どんな書きこみしているか一応チェックしてますからね(笑)


      「現代における大聖人様」(H3　大日蓮6月号)

      「生身の釈迦日蓮」(H9　8月　教師講習会)

      「日顕さんは大聖人じゃないから」

      って今の宗門で言ったら「大謗法だ！」って言われるんじゃないですか？(笑)

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      ところで何でHN変えたんですか？

      返信する
    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      それから、社会常識が一切ない日顕宗の信徒さんが、ストーカーまがいにおかしな書き込みを連投してきたので出禁にしました。日顕宗の信徒さんってあんな方が多いんですかね？あなた様がおかしな書き込みしてきたら、いつでも出禁にしますので、そこんとこよろしく(笑)

      返信する
    • 山田耕作 id:bonga8276

      ＞ランさん
      日顕さんは大聖人じゃないですよ。あくまで御内証を帯してるんですよ。理由はさっき下記忘れて投稿したのでこれです。

      大聖人の御内証を帯してっていうのは日蓮が魂を墨に染め流してって、御本尊様をしたためるじゃないっすか？

      その御内証のことですよ。法体の。

      だって、日蓮大聖人の御内証を帯して書写するから仏力法力の備わる御本尊様になるんじゃないのかな？

      そうじゃないと誰が書写したって御本尊様になっちゃうでしょ？
      それこそ鼻水垂らしたガキでもね〜

      まっ、それなら僕が書写して下付してあげましょうか？
      　
      なんちゃって。

      だからその御内証であって、日顕さんは時の法主さんでそれ以上でも以下でもないでしょ？

      というわけです。
      ランさんはホケコーの事は実際は何もしらないじゃないですか？

      創価から提示された資料や伝聞で勝手に想像してるだけっしょ？

      ホケコーで日顕さんは大聖人じゃない！って言ったら、

      当たり前じゃん。って言われておしまいですよ。

      はぁ〜、ホントに創価は酷いな〜ランサンたちにデタラメを植え付けて（泣）

      ちなみにハンネを変えたのは、僕はもう創価の人と対論したり言い合うのはやめたからです。

      ただ、日顕宗とか日顕め！とかを辞めるように対話をするだけです。だから、ハンネをかえました。

      日顕さんの話ししかしてないでしょ？

      威風堂々と対話をするだけですよ。（笑）

      返信する
    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      「威風堂々と対話」(笑)威風堂々って言葉、宗門でも使うんだ～

      「創価の人と対論したり言い合うのはやめた」
      でもなんだか最近、記事が難癖チックになってきてませんか？(笑)

      返信する
    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      「ランさんたちはホケコーのことは何も知らないじゃないですか」
      だ～か～ら～、学会に難癖ばっかつけてないで、創価学会抜きにして、坊さんでこんなに素晴らしい人格者がいて、常に信徒の幸せを祈り行動している人がいる、坊さんの指導で悩みを解決できた、法華講幹部の指導でこんなに人間的に成長できたなど、宗門での体験を記事にしてって、コメントしましたよね～？

      返信する
    • 山田耕作 id:bonga8276

      ＞ランさん
      僕は日顕宗の信徒の前に、日蓮大聖人の仏法を信仰するものです。

      そして日顕宗や創価学会とかの組織の洗脳などに縛られず自分の頭で考えるものです。

      日顕宗の信徒はこうだった。
      こうあるべきだ。
      創価学会員はこうあるべきだ。

      そのような縛りこそ、仏法から逸脱する思考だと思っています。

      僕の言動は日顕宗の信徒にしては珍しいかも知れませんが、

      出禁になるようなおかしな言動ではないはずです。

      威風堂々は日顕宗でも使うのか？
      の発想こそ、宗教に凝り固まった悲しい発想と言わざる得ません。

      威風堂々と言う言葉は宗教関係なく誰が使っても良い言葉ではありませんか？

      まぁ、どうやらランさんが限界のようなのでコメントはここまでにしておきます。

      お付きあいありがとうございました👍

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    • ラン id:toshizo

      ＞沼田小作さん
      「ランさんが限界のようなので」やんわりマウントとってますね(笑)

      人を堕落させてるって功徳じゃないですから。
      本当に力のある宗教だと、人間的に立派になり、成長できるはずですから。
      もうこちらに書きこまれることはないので、記事消しちゃいましたけど。

      出でいってくださるついでに、創価カテで学会員さん誑かそうとするのやめてもらえません？

      わざわざ出向いてくださり、ありがとうございました。こちらこそ勉強になりました。あなた様が堕落されることなく、真の日蓮仏法の道を究められることをお祈り申し上げております。

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  • 山田耕作 id:bonga8276

    ＞ランさん
    いや〜、ランさん創価の教えに毒されてますね〜。

    よく考えてみてくださいよ。

    日顕さんは日顕さんで大聖人なわけないじゃないですか！

    日顕さんがいつ、俺様は大聖人なのだ！と言ったんですか？
    言ったら言ったで面白いけど。（笑）

    創価はホントにデタラメばかり言って会員さんをだまくらかすんだから。困りますね〜。

    大聖人の御内証を帯してっていうのは日蓮が魂を墨に染め流してって、御本尊様をしたためるじゃないっすか？

    その御内証のことですよ。法体の。

    だって、日蓮大聖人の御内証を帯して書写するから仏力法力の備わる御本尊様になるんじゃないのかな？

    そうじゃないと誰が書写したって御本尊様になっちゃうでしょ？
    それこそ鼻水垂らしたガキでもね〜

    まっ、それなら僕が書写して下付してあげましょうか？
    　
    なんちゃって。

    だからその御内証であって、日顕さんは時の法主さんでそれ以上でも以下でもないでしょ？

    返信する

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