再び鯛焼き支部長さんのコメントより一部抜粋

>本門戒壇の御本尊は、日禅授与の御本尊と全く字法も字配りも同じである
>堀上人は、生前にそれを指摘され、「本門戒壇の御本尊は偽作されたことは間違いない」と云われた

日亨上人がウソをつくとは思えません。

ちなみに、学会の本門の本尊の定義では、別に偽作であっても問題はありません。
ですが日蓮正宗の信者さんにとっては大問題になります。

【山田さんにお願いです！どうか本門戒壇の御本尊が本物か偽作なのかはっきりさせて！と、まずはお寺の住職さんに聞いてみてください。だって偽物だったら脱講するんでしょ？】

小樽問答は戸田先生が引き受けられた法論なのに、学会側を「チンピラ集団」「反社」と揶揄。これが感想？！(笑)

思いっきり戸田先生の顔に泥ぬってるじゃん(笑)

あなたがわざわざ創価カテにきて、何をしたいのかさっぱり理解できない。
胸襟対話とは名ばかりで、学会を「反社」「チンピラ集団」「新興宗教」とディスってばかりだし。

【胸襟ブログの目的は「池田教め！」「日顕め！」を止めること】

あなたが記事をあげればあげるほど、コメントすればするほど逆効果になることに、気づいてないのかな？それとも胸襟対話なんてハナから嘘っぱちだったのか？

いい加減、批判カテにうつるか、

それかブログタイトルを

「胸襟対話を装った創価ディスブログ」

に変えたらどうです？

鯛焼き支部長さんのブログで「日達上人(当時細井庶務部長)が小樽問答の現場で質問をしている」との支部長さんのコメントがありましたので、再び一部抜粋させていただきました<(_ _)>

【当時は細井庶務部長とのことですが、後の法主ですからね。その方が現場で質問もしている！この事実は大きいですよ。もし法論の体を成しておらず、今でいう反社的な状況で学会が身延派を威圧していたのであれば、細井庶務部長は声をあげるべきでした。「そんなのは法論ではない」と。でも細井さん自ら学会側の補足的な質問までご丁寧に浴びせていますからね】

【山田さんがどう感じようが自由ですが、その感想は実に馬鹿げたものであり、当時の細井庶務部長の顔に泥を塗ることになります。また日昇上人にツバを吐いたに等しい言動です】

ちなみに私は、山田さんの小樽問答の感想は、山田さんが大好きな戸田先生の顔に泥を塗り、ツパを吐いたに等しい言動だと思いました。