「自他不二」であるがゆえに、「広布の敵」の悪に妥協した分、
「自分自身の生命」の悪をも許すことになってしまう。
それだけ自分が不幸の方向へ進んでしまう。

悪の‘’根‘’を切る戦い。
それは、わが身の悪の‘’根‘’を切る戦いなのである。

　　　　　　　(２０２３年１１月１１日付聖教新聞２面　池田先生の御指導より)